Archiv der Kategorie: Events

upcoming events / Ankündigungen

Forum Jüdische Geschichte 2026

Call for Papers

Bewerbungsschluss: 19. Oktober 2025 

Die 26. Tagung des Forums widmet sich der Reorganisation frühneuzeitlicher jüdischer Gemeinschaften nach der schweren Krise infolge der Vertreibungen des Spätmittelalters. Betrachtet werden sollen Phänomene der Selbstorganisation, Interessensvertretung und Kommunikation nach außen, wie sie sich in der Frühen Neuzeit im breiten Spektrum jüdischer Siedlungsorte – Großgemeinden, Kleinstädte, Vorstädte, Dörfer, Residenz- und Handelsstädte –  entwickelten.

In den vergangenen Jahren rückte zunehmend das Verhältnis zwischen Einzelpersonen und gemeinschaftlichen Organisationen ins Interesse der Frühneuzeitforschung zur jüdischen Geschichte. In Folge des performative turn stehen Fragestellungen im Mittelpunkt, die sich mit Akteur:innen, Praktiken und Räumen beschäftigen – so auch hier.

Nachdem die großen mittelalterlichen Zentren nicht mehr existierten, mussten die geographisch weit verstreuten jüdischen Familien und Gruppen in der frühen Neuzeit neue Wege finden, um ihren sozialen und religiösen Bedürfnissen nachkommen zu können. So entstanden in und zwischen ihren Gemeinschaften vielfältige Verbindungen, Organisations- und Kommunikationsformen. In der Forschung wurden bisher vor allem die überregionalen Landesjudenschaften, die bedeutenden Fürsprecher (schtadlanim) wie Josel von Rosheim und die sogenannten Rabbinerversammlungen auf Reichsebene (bis 1603) betrachtet. Die Tagung möchte den Blick erweitern und die Vielfalt der (entstehenden) Formen von lokalen und regionalen Gemeinschaften und Gemeinden, der (Selbst-)Organisation und Verwaltung sowie der Kommunikationsformen in die nichtjüdische Mehrheitsgesellschaft aufzeigen.

In Vorträgen von 20–25 Minuten könnten Themen aus den folgenden drei Fragenkomplexen angesprochen werden:

(1) Gemeinschaft und Gemeinde: Eines der wichtigsten Fundamente der jüdischen Religion ist die Gemeinschaft der Betenden. Wie konnte diese sich unter den gegebenen Siedlungsbedingungen formieren? Wer sorgte in welcher Weise für die Voraussetzungen zur Erfüllung religiöser Gebote, beispielsweise durch das Bereitstellen einer Torarolle? Welche Absprachen wurden unter sehr kleinen Gemeinschaften getroffen, um einen Gottesdienst im minjan von mindestens zehn religionsmündigen Männern zu ermöglichen? Wie wurde die Unterstützung von Bedürftigen organisiert? Welche Entwicklungsschritte wurden durchlaufen, um eine gemeinsame religiöse Infrastruktur in Gestalt von Friedhöfen, Mikwaot oder Gebetsräumen auszubilden? Wie konstituierten sich überlokale Verbände für den gemeinsamen Unterhalt eines Friedhofs sowie lokale Gemeinschaften wie die Beerdigungsbruderschaften innerhalb einer Gemeinde? Wann wurde aus Gemeinschaft Gemeinde? Welche Formen fanden die wenigen alten Großgemeinden, um auf neue Herausforderungen zu reagieren?

(2) Regionale Organisationen: Sie verbanden, beispielsweise in Form einer Landesjudenschaft, geographisch zerstreut liegende jüdische Siedlungsorte in einer übergreifenden Form der Gemeinschaft. Diese formierte sich – nicht zuletzt auf Druck von landesherrlichen Verwaltungen – oftmals entlang politischer Grenzen. Welche Bedingungen und Anforderungen führten zur Formierung dieser Organisationen? Welche Arten von Einheiten fanden darin zusammen, Individuen oder Gemeinden? Wie gelang der Austausch zwischen den Teileinheiten? Wie wirkten sich Mobilität und Migration auf regionale Organisationsformen aus? Wie wurden Ämter und Funktionen innerhalb derselben verteilt? Eine weitere Form regionaler und überregionaler Verbindung waren Familiennetzwerke: Wie spielten Familiennetzwerke und regionale Organisationsformen zusammen? Welche Bedeutung kam Frauen in Familiennetzwerken zu, beispielsweise bei informellen Absprachen und Interessensausgleich?

(3) Außenkommunikation: Jüdische Gemeinschaften und Gemeinden waren Teil der Gesellschaft insgesamt und auf den Austausch mit der nichtjüdischen Umwelt angewiesen. Wie wurden Vertretung, Kommunikation und Repräsentation nach außen, v.a. gegenüber nichtjüdischen Obrigkeiten und Institutionen, umgesetzt? Welche Formen nahmen sie an? Wer übernahm Vertreter- und Fürsprecherfunktionen? Wurden bei multiplen Herrschaftsverhältnissen dieselben oder verschiedene Vertreter beauftragt? Wie wurde jüdische agency sichtbar gemacht?

Das seit dem Jahr 2000 bestehende interdisziplinäre Forum Jüdische Geschichte und Kultur in der Frühen Neuzeit dient dem Austausch von Historiker:innen, Judaist:innen und allen, die sich wissenschaftlich mit Aspekten jüdischer Geschichte und Kultur vom späten Mittelalter bis ins 19. Jahrhundert beschäftigen.

Die 26. Arbeitstagung findet vom 6. bis 8. Februar 2026 in Kooperation mit dem Fachbereich Geschichte der Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart im Tagungszentrum Hohenheim statt. Sie wird finanziell durch das Salomon Ludwig Steinheim-Institut für deutsch-jüdische Geschichte gefördert.

Wir laden zum Thema Forschende herzlich ein, sich mit Beiträgen von maximal 20–25 min. an der Tagung des Forums zu beteiligen. Dies können auch Werkstattberichte aus laufenden Projekten oder Promotionsprojekten sein. Wie bei Arbeitskreisen üblich, sorgen die Teilnehmenden, auch die Referent:innen, selbst für die Finanzierung ihrer Kosten. Für interessierte Studierende ist in Einzelfällen ein Zuschuss möglich.

Bitte senden Sie Ihr Abstract im Umfang von etwa 500 Worten und eine Kurzbiografie von etwa 100 Worten bis zum 19.10.2025 an Dr. Rotraud Ries (ries@forum-juedische-geschichte.de).

Konzeption und Vorbereitung: Lisa Astrid Bestle (Mainz), Rahel Blum (Frankfurt a. M.), Dr. Christoph Cluse (Trier), David Lüllemann (Heidelberg), Prof. Dr. Lucia Raspe (Essen), Dr. Rotraud Ries (Herford)

XXVIII. Symposium für jiddische Studien in Deutschland

Universität Trier, 1. – 3. September 

Das Programm des internationalen Symposiums ist erschienen. Am 1. September wird in diesem Rahmen die Ausstellung

Jiddisch/יידיש: Von den Anfängen bis zum Buchdruck. 55 Jahre Forschung zum Jiddischen in Trier

eröffnet, die vom Fach Jiddistik gemeinsam mit der Juniorprofessur Mittelalterliche Geschichte mit Schwerpunkt jüdische Geschichte in Kooperation mit Maria Stürzebecher, Beauftragte für das UNESCO-Welterbe der Stadt Erfurt organisiert wird. Die Ausstellung in der Bibliothekszentrale der Universität Trier ist danach noch bis zum 31. Oktober zu sehen. 

Für das Symposium wird um Anmeldung gebeten. Weitere Informationen bietet der Programmflyer. 

Jewish Cemeteries in Premodern Europe

Internationale Tagung in Essen, 8.–11. September 2024

Im vergangenen Jahr hat das Langzeitvorhaben „Steinerne Zeugen digital. Deutsch-jüdische Sepulkralkultur zwischen Mittelalter und Moderne – Raum, Form, Inschrift“ die Arbeit aufgenommen. Es wird vom Salomon Ludwig Steinheim-Institut für deutsch-jüdische Geschichte an der Universität Duisburg-Essen sowie der Professur für Judaistik und dem Kompetenzzentrum Denkmalwissenschaften und Denkmaltechnologien der Universität Bamberg gemeinsam durchgeführt und im Forschungsprogramm der Union der deutschen Akademien der Wissenschaften gefördert.

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Buchvorstellung: Der Sefer Evronot des Juda Mehler aus Bingen

Am Dienstagabend, 7. Mai, findet um 18 Uhr im Bingener Museum am Strom die öffentliche Vorstellung des Sefer Evronot des Judah Mehler Reutlingen: Ein prächtiges Kalenderwerk aus dem frühneuzeitlichen Bingen, hrsg. und übers. von Anett Martini (Darmstadt 2023) statt.

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Abseits großer Gemeinden

Kleine jüdische Siedlungen im Mittelalter

Vom 4. bis zum 6. April 2024 findet in Klagenfurt am Wörthersee (A) die von Birgit Wiedl, Eveline Brugger und Christian Domenig organisierte internationale Tagung “Abseits großer Gemeinden” statt. Das vollständige Programm und Informationen zur Teilnahme finden sich untenstehend zum Download.

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Wissenstransfer in der jüdischen Gesellschaft

Das Programm des »Forum« 2024 ist online!

Wissen und Wissenstransfer sind stark kulturell geprägt – so auch im Judentum. Die 24. Tagung des Forums möchte deshalb den Orten, Medien und Akteur:innen des Wissenstransfers in der jüdischen Gesellschaft der Frühen Neuzeit nachgehen. Sie findet statt vom 16. bis 18. Februar 2024 im Tagungszentrum Hohenheim der Akademie der Diözese Rottenburg Stuttgart. Alle Details finden Sie hier.

 

Jüdisch-christliche Nachbarschaften

Internationale Konferenz in Frankfurt a. M.

Vom 12.11. bis 14.11. findet in Frankfurt a. M. die Jahreskonferenz des Projekts »Synagogengedenkbuch Hessen« statt. Unter dem Thema »Jüdisch-christliche Nachbarschaften« werden »Dimensionen sozialer, politischer, kultureller und wirtschaftlicher Interaktion« diskutiert:

»Die Forschung zur jüdisch-christlichen und jüdisch-nichtjüdischen Beziehungsgeschichte hat sich lange Zeit auf die gegenseitigen Wahrnehmungen von Jüd:innen und Christ:innen bzw. Nichtjüd:innen konzentriert. Erst in den vergangenen Jahren sind die vielfältigen Formen direkter Interaktion stärker in den Fokus gerückt. Die Konferenz widmet sich diesen Interaktionen und fragt danach, wie das Zusammenleben konkret ausgesehen hat, wie Fremdheit und Nähe hergestellt und erlebt wurden, wo und wie Grenzen errichtet worden sind und unter welchen Bedingungen diese Grenzen überschritten werden konnten. Sie untersucht dafür Fälle vom Mittelalter über die Frühe Neuzeit bis zum 19. und 20. Jahrhundert, und sie vergleicht regionale hessische mit überregionalen und europäischen Perspektiven.«

Keynote-Vorträge: Israel J. Yuval (Hebräische Universität Jerusalem): Jüdisch-christliche Nachbarschaft in der Gestaltung der heiligen Zeit (12.11., 18 Uhr, Casino Festsaal); Marion Kaplan (New York University): The Complexities of Friendship: Jews and non-Jews in the Kaiserreich.

Anmeldung ist erforderlich. Das ausführliche Programm der Konferenz finden Sie hier.

»Darüber müssen wir reden«

Vortragsreihe über »Synagoga und Ecclesia« in Trier

»Im Westportal der Liebfrauen-Basilika stehen, wie in vielen gotischen Kirchen, die allegorischen Figuren von Ecclesia (Kirche) und Synagoge (Judentum) in der typisch mittelalterlichen Gegenüberstellung einer triumphierenden und einer gescheiterten und blinden Frauengestalt. […]

Die anstehende Generalsanierung der Westfassade der Liebfrauen-Basilika nimmt die Pfarrei Liebfrauen zum Anlass, sich mit dem beschämenden Erbe dieser beiden Figuren in sieben Vortragsveranstaltungen aus unterschiedlichen Perspektiven auseinanderzusetzen. Ziel soll es sein, das Bewusstsein und die Verantwortung für die gemeinsame Geschichte, Gegenwart und Zukunft von Juden und Christen zu schärfen, um aus dieser Haltung auch eine Entscheidung über den weiteren Umgang mit dem Figurenpaar treffen zu können.« 

Zum Programm der Vortragsreihe

Mit Vorträgen von Insa Hennen (Lutherstadt Wittenberg), Dennis Halft, Deborah Frank und Thomas Kupczik, Lukas Clemens, Lena Haase, Gérald Rosenfeld (Thionville), Andreas Tacke. Ort und Zeit: Dominformation, jeweils um 19 Uhr. Eine Anmeldung über die Website ist erforderlich.

 

GIF Young Scientists’ Meeting 2023

Open Call for Applications

Deadline: 15 December

Connecting Individuals and Communities in Medieval and Early Modern Ashkenaz

May 29 – June 1, 2023

Organizers: Debra Kaplan (Bar-Ilan University), Elisheva Baumgarten (Hebrew University of Jerusalem), Lukas Clemens, Christoph Cluse, Stephan Laux (University of Trier, Gesellschaft zur Erforschung der Geschichte der Juden (GEGJ).

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12th EAJS Congress: Branching Out

Call for Papers

The call for papers for the twelfth EAJS Congress »Branching Out. Diversity of Jewish Studies« has been published at https://eajs-2023.eu. The congress, which will take place in Frankfurt/Main (Germany) from 16 to 20 July 2023,

will showcase and celebrate that diversity which is such an integral part of Jewish Studies: it is reflected in research topics ranging from the Bible and ancient history to contemporary Jewish Thought and culture, in a multitude of different sources from all over the world, in methods and approaches from Archaeology to Digital Humanities, and the vast array of interdisciplinary networks and research approaches.

Proposals for papers and sessions will be accepted until 31 December 2022.

Elisabeth Hollender
Seminar für Judaistik, Goethe-Universität Frankfurt
President of the European Association for Jewish Studies

Forum jüdische Geschichte und Kultur in der Frühen Neuzeit

Soziale Differenzierung jüdischer Lebenswelten. Zugehörigkeit, Hierarchie und Mobilität

Call for Papers zur 23. Arbeitstagung, Stuttgart, 17.–19. Februar 2022

Bewerbungsschluss: 15. Oktober 2022

Narrative jüdischer Geschichte, gerade der Frühen Neuzeit, lassen die jüdische Bevölkerung oft zu einer homogenen sozialen Einheit verschmelzen. Gegenüber den jüdischen Gemeinden hebt sich höchstens die Gruppe der ‚Hofjuden‘ ab, die wiederum häufig als einheitliche wohlhabende Gruppe dargestellt wird. Am anderen Ende des sozialen Spektrums erscheinen auch die ‚Betteljuden‘ als differente Gruppe. Doch einige wenige ältere und nun auch neuere Arbeiten haben deutlich den hohen Grad sozialer Differenzierung innerhalb der jüdischen Gesellschaft in Europa herausgearbeitet. Gemeindezugehörigkeit oder deren Fehlen sowie geographische Herkunft spielten dabei eine ebenso zentrale Rolle wie das Geschlecht oder die Zugehörigkeit zu bestimmten beruflichen Gruppen wie Gelehrten, Gemeindebediensteten und Bediensteten in privaten Haushalten. Auch wenn sich die Schichtung der jüdischen Bevölkerung von der der christlichen Ständegesellschaft unterschied, war sie doch keineswegs sozial homogen.

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Die verlorene Mitte – Juden und Christen in Frankfurt am Main bis zur Einrichtung der Judengasse im Jahr 1460

23. 6. – 25. 6.2021: “Die verlorene Mitte”

Kaum etwas erinnert in Frankfurt daran, dass von der Mitte des 12. bis zur Mitte des 15. Jahrhunderts Juden in der Mitte der Stadt siedelten. Zweimal, in den Jahren 1241 und 1348, wurde dabei die jüdische Gemeinde in dieser Zeit völlig ausgelöscht. Dennoch, in diesen Jahrhunderten sah und hörte man einander, waren die Wege in der Stadt ebenso verwoben wie die geschäftlichen Beziehungen. Die Begegnungen waren alltäglich. Jüdische Ärzte versahen als Stadtärzte ihren Dienst im Hospital zum Heiligen Geist. Zentrale jüdische und christliche Gebäude standen nah beieinander. Zwar war Frankfurt weder ein bedeutendes kirchliches noch ein rabbinisches Zentrum; in dieser Hinsicht war die Stadt das Hinterland von Mainz. Immerhin bündelte sie dennoch einige Funktionen. Mit der Einrichtung der Judengassse wurde diese gemeinsame Mitte zerstört. Eine Konferenz mit internationaler Beteiligung geht diesen Etappen der Frankfurter Geschichte nach. Für den Abendvortrag konnte die Frankfurter Judaistin Prof. Dr. Elisabeth Hollender gewonnen werden.

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Neue Gallia-Germania Judaica, Uni Perpignan und DHI Paris richten “Nachwuchs-Atelier” aus

Das Team der Neuen Gallia-Germania-Judaica und die Université de Perpignan richten gemeinsam mit dem Deutschen Historischen Institut Paris einen internationalen Workshop für junge Forscher*innen aus. Er wird an der Universität von Perpignan-Via Domitia, Perpignan und online stattfinden.

Am 20. und 21. Januar 2021 wird sich die Zusammenkunft dem Thema Ventes, échanges, mutations… De la reconfiguration des maisons entre juifs et chrétiens (XIIe-XVIIe siècles) widmen.  

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